CHIỀU CHIỀU RA ĐỨNG NGÕ SAU TRÔNG VỀ QUÊ MẸ RUỘT ĐAU CHÍN CHIỀU

     

Thơ » Việt Nam » Khuyết danh Việt Nam » Thơ dân gian » Ca dao » Ca dao về gia đình

Thơ » Việt Nam » Khuyết danh Việt Nam » Thơ dân gian » Ca dao » Ca dao về hôn nhân, vk chồng




Bạn đang xem: Chiều chiều ra đứng ngõ sau trông về quê mẹ ruột đau chín chiều

Thể thơ: Lục bátThời kỳ: Trung đại1 bài bác trả lời: 1 bình luận2 tín đồ thích: Boy_Pks2, Minh Tú Lê HoàngTừ khoá: bà bầu (412)
- Niềm đau của bà mẹ (Minh đánh Lê)- lưu giữ mẹ ngày đông (Huệ Triệu)- mẹ già là chị em già chung (Khuyết danh Việt Nam)- fan đền ta ngực người mẹ (Du Tử Lê)- Thư gửi mẹ (Sergei Yesenin)
- Đi khắp trần gian không ai xuất sắc bằng mẹ- ngày qua tát nước đầu đình- Công phụ thân như núi Thái Sơn- Trâu ơi ta bảo trâu này (II)- Đồng Đăng gồm phố Kỳ Lừa


Xem thêm: Top 18 Xin Đa Tạ Những Tháng Năm Vĩ Đại, Mới Nhất 2021

*

Chiều chiều ra đứng ngõ sau,Nhìn về quê mẹ ruột đau chín chiều.


*



Xem thêm: Nghĩa Của Từ Xa Mặt Cách Lòng Tiếng Anh Là Gì ? Out Of Sight

Phát biểu cảm nghĩ về câu ca dao “Chiều chiều ra đứng ngõ sau”

Đây là câu ca dao phản nghịch ánh trọng tâm trạng lưu giữ nhung, ai oán khổ của cô gái lấy ông chồng xa xứ. Ngày ngày, cứ mang đến lúc chiều buông là cô lại thổn thức gạt thầm nước mắt:Chiều chiều ra đứng ngõ sauTrông về quê chị em ruột đau chín chiều!Câu ca dao chọn không gian và thời gian của buổi chiều để làm nền mang lại nỗi nhớ bởi vì nó thường khơi gợi lòng tín đồ nghĩ tới sự trở về cùng đoàn tụ. Không khí yên ắng, bàng bạc tình khói sương, hồ hết vật từ từ chìm vào bóng tối… dễ làm động lòng kẻ xa quê. Ta thử hình dung ra cảnh đời và số phận của cô gái trẻ thứ 1 xa mẹ, xa nhà, đi làm vợ, có tác dụng dâu khu vực đồng khu đất xứ người.Ngày xưa, nông thôn vn sống khép kín đáo theo phong cách làng xã. Từng làng, mỗi thôn là một nhân loại riêng biệt. Có bạn suốt đời không bước đi ra khỏi luỹ tre làng. Vì vậy cho nên con gái lấy ck làng khác tất cả nghĩa là đồng ý nỗi li biệt dằng dặc, cực nhọc biết ngày trở lại. Phân phối đó là sự ràng buộc hà khắc của lễ giáo phong loài kiến như ý niệm Nữ nhân ngoại tộc xuất xắc Tại gia tòng phụ, xuất giá chỉ tòng phu, phu tử tòng tử… tất cả những điều bất công ấy thay đổi cuộc đời thiếu nữ thành một chuỗi dài ai oán khổ, sầu thương.Đọc câu ca dao trên, ta phiêu lưu một cảnh ngộ, một tâm lý của trung ương hồn: xa cách, nhớ nhung cùng đau xót. Chiều chiều có nghĩa là ngày nào thì cũng vậy, cứ đến thời gian ấy là nỗi nhớ lại cồn cào, xoáy cuộn vào óc, vào tim. Bao nhiêu buổi chiều như thế đã trôi qua cơ mà nỗi nhớ chẳng hề vơi. Nó thôi thúc cô gái ra đứng ngõ sau (cho khuất tầm mắt rất nhiều người), để được một mình sống vào hoài niệm. Phía xa tê là quê người mẹ là mảnh đất mình có mặt và phệ lên; là chỗ gắn bó với bao kỉ niệm bi hùng vui của thuở ấu thơ, của thời nhỏ gái. Quê mẹ, nhì tiếng ấy linh nghiệm biết chừng nào! Quê mẹ thuộc dòng sông, bến nước, là sân đình, nơi bắt đầu đa, là gần như cánh đồng trực tiếp cánh ráng bay, là rất nhiều đêm hội làng rộn rã trông chèo, ngân nga giờ đồng hồ hát tiêng hò dưới ánh trăng tách rợi.Cái xuất xắc của câu ca dao là làm việc khả năng gợi cảm rất lớn, khôn xiết sâu của nó. Không khí của giờ chiều cộng hưởng trọn với vai trung phong hồn vẫn dâng đầy nỗi nhớ của nhân thứ trữ tình khiến cho những người đọc thấm thìa cùng cảm động. Bí quyết nói cách điệu (hay còn gọi là ngoa dụ): ruột đau chín chiều có tính năng nhấn bạo gan và khắc sầu trọng tâm trạng của nhân vật. Nỗi bi ai không thể bật thành tiếng khóc (có chăng cũng chỉ nên gạt lệ khóc thầm), không thể sẻ chia cùng ai, bởi vậy càng ăn sâu vào óc, vào tim. Ngoài ra bao lưu giữ thương, xót tủi lưu lại cả trong hồn.Đọc những lần câu ca dao trên và thử đặt mình vào hoàn cảnh của cô gái, ta vẫn thấy nôi đau phân tách li khiến cho cô như tê dại dột đi trong dòng dáng bất tỉnh mỗi chiều, trong ánh mắt đăm đăm dõi về quê mẹ. Bởi những ngôn ngữ giản dị, từ bỏ nhiên, câu ca dao dã diễn tả được cung bậc tối đa của nỗi nhớ trong tình cảnh cô đơn, đơn thân nơi khu đất khách quê người. Nỗi lưu giữ ấy gắn chặt với tình chủng loại tử thiêng liêng, với tình quê nhà thắm thiết. Chính vì thế mà cho tới tận bây giờ, nó vẫn làm cho bao trái tim, bao tâm lòng đồng nhất thổn thức, nghẹn ngào.